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曾道人内部透码 净土窍门:学佛学的是什么?
作者:admin      发布时间:2019-11-28

  33288天机神算网,http://www.bfzemin.com(1)学佛要学佛的心,不是学佛的外相。什么是佛心呢?佛是觉者,佛心也就是‘觉’,觉了宇宙人生的秘闻,觉知自己的想头,省悟自身的本心。而觉,是要自身来觉,要本身体证,而不是操练清晰佛陀谈出来的觉后的现象,那是佛的觉,不是他们们的觉,我‘知晓’也只是蓄志识去思像而已,并不能确凿达到觉的田地。以是全班人学佛,是要老练觉的本领,本身依此伎俩来觉。

  (2)佛心是一概心,是不分手心,是无选择心,是不生灭心,是无贪、无嗔、无痴的清净心。我们学佛、修法,也便是在筑这个心,把所有人众生不平等的心态、自私的心态、喜欢分袂取舍的心态、思思蜕化未必的心念、充分贪嗔痴的心想,‘改正’成清净的佛心。我要先学这种‘更改’的本领,再学著利用这些手法,将自己的心改变成佛心。

  (3)佛心即是菩提心。什么是菩提心呢?菩提心有四种:胜义菩提心、愿菩提心、行菩提心、证菩提心。胜义菩提心,即众生本具的齐备觉性。愿菩提心,即求开顾此圆满觉性的意向,不单愿本身醒觉,也愿众生都能醒悟,这也就是菩萨‘上求佛果、下化众生’的誓愿。行菩提心,即依佛法筑持六度万行,以开显本具的觉性。证菩提心,即本具的觉性已完全开显,为底细醒悟之心。胜义菩提心是所依之根,立体贺卡的制造办法护民图库深圳图库1861。愿行普提心是所筑之途,证菩提心是所得之果,根、道、果都同样是这个菩提心。胜义菩提心是所见,愿菩提心是所得之果,根、道、果都同样是这个菩提心。胜义菩提心是所见,愿菩提心是所筑,行菩提心是所行,证菩提心是证果。

  于是全部人学佛,就是依这四个菩提心而学:预言家胜义菩提心,了知全部人们自已的心地和佛的心肠不二;依此而倡议愿菩提心,愿令自他们都能觉证这个与佛不二的菩提心;再依愿而起行菩提心,本质精进修持佛法;最后到证菩提心,实证这从头到尾所做的自性菩提心。

  (4)佛心具足大智、大悲、和大能,我学佛,也是要学佛的灵动、矜恤、和才华。但这些敏捷、怜恤、和本领,都是他本身一向就具有的,来由全部人的心和佛心向来便是相像的,然而全班人本身平素都不清楚云尔。因而谁们学佛,是要纯熟佛陀奈何树立你们的大智、大悲、和大能的手法,要固守我们的手段去做、去设立所有人自己自心本有的机敏、悯恤和才能。

  当全部人们依佛陀教给大家的手段,创立出我们们本有的灵敏,自然能和佛陀雷同了知六闭一概事相、了知八万四千窍门差异。假使不是如此征战自己的聪慧,而然而勉力讲论摄取佛陀

  所宣叙出来的事相法门差异,那样以意识实习得来的,不是佛心的机智,不外常识而已。这种学问只能了了事相差别是如此,却不能了知为什么是如此。常识是有限的,出处人的意识效劳是有限的;灵巧却是无限的,原由全班人们的真心(佛心)是无尽的。知识不能了脱死活,118图库论坛,精巧智力了脱存亡;知识不能救度众生,聪颖才智救度众生;常识不能成佛,灵便才智成佛。不学修筑自性的灵便,而寻求外在的学问,这是本末颠倒的最愚痴的做法。

  矜恤和智力也是类似,都必需建造本身本有的才是确切的,而且都必须有灵活来教导。要是然而蓄谋识或知识来向导,怜恤和才气不仅不能援救众生,反而会害了别人。这是极危害的。